4 razões que você deve ter uma simples visão de mundo, versus uma progressiva

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Autor: Laura McKinney
Data De Criação: 4 Abril 2021
Data De Atualização: 24 Marchar 2024
Anonim
4 razões que você deve ter uma simples visão de mundo, versus uma progressiva - Pensamentos
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Neste mundo moderno, onde parece estar na moda ser tão extraordinário, tão “progressista” quanto possível, sou um homem simples. Eu gostaria de explicar o que significa ser uma pessoa simples e como uma simples visão de mundo facilita a vida.

1. gostos simples

Meus gostos são tão simples quanto parece. Por exemplo, gosto de música leve, de "fácil escuta", com melodias agradáveis. “Música ligeira” - no meu mundo - significa Mozart, Strauss, talvez Kálmán. Por outro lado, uma pessoa como Lady Gaga simplesmente não existe no meu alcance cultural. Ela (?) É muito ... complicada. Eu tenho muita dificuldade em descobrir o que é o sexo, raça, idade, etc. Eu teria ainda mais dificuldade em descobrir por que alguém presta atenção a essa pessoa.

Para outros campos da arte, meus gostos são tão simples. Eu amo estilos distintos e abrangentes - maneirismo, barroco, classicismo, estilo império. E acho difícil entender como alguém pode fingir pensar que os quadrados pretos são arte. Ou que uma caixa de concreto é arquitetura. Ou que preencher vinte páginas com a letra “A” é literatura. Ou que 5 minutos de barulho (ou silêncio) são música. Você me pegou.


Quando se trata de livros, prefiro livros simples que foram testados pelo tempo e contêm pensamentos claros. Pensamento honesto. "Essais" de Montaigne, "Maximes" de La Rouchefoucauld, "Spirit of the Laws" de Montesquieu. Mas o livro que mais amo é o "Príncipe" de Maquiavel. É a literatura mais honesta que já li.

2. visões simples

Minhas visões sociais e políticas não são muito mais complicadas do que meus gostos culturais. Sou conservador, mas também adoto alguns valores liberais. Conhecendo a mim mesmo, posso dizer que, se a humanidade tivesse tomado a estrada oposta nos últimos dois séculos, eu seria um liberal. Mas o mundo moderno é liberal demais para o meu gosto.Ainda pior, não é preenchido com o liberalismo clássico, mas com algum ... tipo estranho de liberalismo. Para resumir: quanto mais liberal o mundo; os meus pontos de vista mais conservadores; quanto mais conservador o mundo, mais liberal meu ponto de vista. Essa é a minha maneira de apoiar a harmonia cósmica.


Em muitos tópicos, tenho pontos de vista que os americanos podem chamar de “paleoconservadores” ou “paleolibertários”. Em outros tópicos, tenho visões que seriam descritas como "liberais". Por exemplo, o apoio dos direitos ao aborto e à eutanásia me parece tão natural quanto a plena liberdade de expressão e o direito de portar armas.

Quando se trata de ideologias além do espectro conservador-liberal ... eu simplesmente não me importo com elas. Eles são muito chatos. O que poderia haver? O socialismo é sórdido, o anarquismo é infantil, o nazismo é criminoso. O comunismo é sórdido, infantil e criminoso ao mesmo tempo.

Mas “toda teoria é cinza”, como disse Goethe. Primeiro de tudo, sou realista. Quando me considero um monarquista, entendo perfeitamente que é quase impossível que qualquer país ocidental se torne uma monarquia real em breve. Então, apesar da minha irônica relação com a forma republicana de governo, sou muito leal ao país democrático em que vivo.

3. Análise simples

Eu sou uma pessoa privada. Eu não sou membro de nenhum partido, movimento político ou escola científica de pensamento. O que eu penso e o que escrevo são meus próprios pensamentos, não o resultado de seguir qualquer método especial. Sempre que analiso algum fenômeno ou evento, faço isso de maneira muito simples.

Estou muito interessado em história e gosto de pensar em mim como uma pessoa capaz de ver através da propaganda do governo. A história oficial é basicamente propaganda do governo. Basta pensar por si mesmo: se você fosse, por exemplo, o CEO da Apple e você contratasse alguém para escrever a página “Histórico da Empresa” do seu site, você colocaria algo desfavorável lá? Pessoas que escrevem livros de história para escolas públicas são exatamente como aquelas pessoas que você contrataria. Eles podem não mentir necessariamente, mas sempre evitarão dizer mal e apresentar a empresa - ou o país - de maneira favorável.

A versão tradicional da história oficial transformou paraísos piratas, postos comerciais e gangues de aventureiros em antigos reinos, centros culturais e exércitos invencíveis. Bem, você poderia chamar isso de “estilização”. Eu prefiro chamá-lo de "propaganda". O método não mudou nos últimos 500 anos e não vai acontecer.

4. Razão

Quando se trata de matemática na escola, eu sempre me lembro de um evento curioso. Na 6ª série, acho que sempre me atrasava para a aula de matemática. Minha professora era uma louca nervosa sem qualquer interesse em seu próprio assunto e talento como professor. Nós nos odiamos. Para minimizar o estresse que iria junto comigo e ela ter que interagir, comecei a chegar no meio da aula. No primeiro dia, o professor me deu um pedaço de papel para minha mãe assinar. Dizia: “Seu filho estava com meia hora de atraso para a aula.” Minha mãe assinou. No segundo dia: “Seu filho estava meia hora atrasado para a aula de novo!” Minha mãe assinou de novo. No terceiro dia, a professora começou a procurar padrões: “Seu filho vem meio hora atrasado para a aula”. Minha mãe não assinou, mas preferiu escrever uma resposta. Ela escreveu: "Deixe a aula começar meia hora depois."

Essa foi a minha relação com a matemática.

Antes daquela mulher vir para a nossa aula, eu gostava de matemática e era muito boa nisso. Em poucos anos, ela conseguiu enterrar meu interesse no assunto e com meu talento (se é que já existiu).

Há alguns anos, li uma discussão entre Newton e Leibniz sobre o cálculo integral. Achei mais fácil entender os aspectos políticos e culturais de sua discussão do que o assunto real. Por isso, considero meu pensamento totalmente concentrado nas humanidades.

Eu sempre tento ser racional. Esse é um conceito simples, assim como eu sou uma pessoa simples.

Meu relacionamento com a religião é racional também. Eu não tive educação religiosa. Não havia bíblia na minha casa quando cresci. Não me lembro de uma única discussão familiar sobre religião. Para a Páscoa, fizemos as coisas normais com ovos, mas eu só sabia que era algum tipo de feriado, não exatamente o que era. Quando eu era criança, pensava que era algum tipo de feriado culinário. Tal é a vida sob o comunismo. Quando eu tinha 15 anos, cheguei a pensar que a abordagem mais racional em relação à religião é o agnosticismo. Eu não sabia a palavra então. Você não pode provar ou refutar a Deus. Uma análise racional diz 50:50. É claro que a existência de Deus não tem nada a ver com religião organizada. No entanto, 50:50. Uma ou duas vezes por ano, vou à igreja e acendo algumas velas para os vivos e os falecidos. Isso é tradição e não pode prejudicar ninguém. No entanto, a confissão é algo que eu nunca faria. Nem com uma arma na minha cabeça. Pode me prejudicar e a outras pessoas. É assim que vejo religião.

Eu olho para ateus e fundamentalistas com a mesma ironia. Os primeiros pensam que conhecem o incognoscível. Os últimos afirmam “acreditar porque é absurdo”.


Fico feliz por ter saído assim. Ter gostos simples é bom - evita que você preste atenção ao lixo que algumas pessoas chamam de “arte” hoje em dia. Ter visões simples é bom - você não precisa chorar sobre o racismo institucional, ou o capitalismo, ou a Nova Ordem Mundial, ou a exploração, ou campos de extermínio da FEMA. Eu diria que é bom ter visões simples. Eu falo de política da mesma maneira que falo sobre vinho. Ser imune à propaganda é bom - permite que você mantenha sua própria cabeça e não o transforma em um drone. E, claro, a razão é boa. Eu diria que a razão é uma das poucas coisas na vida que se deve viver, lutar e morrer.